【刀剣紹介】奈良屋貞宗 - 日本刀の世界　～日本の様式美～

奈良屋貞宗

『享保名物帳』所載、相州貞宗作の短刀です。もと泉州堺の商人・奈良屋宗悦所持でした。文禄（一五九二）のころ、黄門秀俊が五百貫で購入しました。黄門とは中納言のことで、当時、中納言秀俊と称したものに、豊臣秀保と小早川秀秋とがあります。ただし、秀保の初名を秀俊とするのは、『雨庵太閤記』の誤記ともいいます。すると、黄門秀俊とは小早川秀秋のこととなります。黄門秀俊はこれを豊臣秀吉に献上。同家の一之箱に納められていました。本阿弥光徳も本刀の押形をとりました。秀頼は慶長十三年（一六〇八）五月六日、渡辺筑後守勝に命じて、本刀を携行、東下せしめました。勝は同月二十一日、本刀を将軍秀忠に献上しました。秀忠は元和九年（一六二三）二月十三日、尾州徳川邸の新築祝いに臨み、本刀を藩主・義直に贈りました。秀忠が同年六月、上洛の帰途、名古屋に立ちより、本刀を義直に与えた、との『享保名物帳』の説は誤りです。将軍家光が上洛の途中、寛永十一年（一六三四）七月五日、名古屋城に立ちよったさい、藩主・義直が「なごや貞宗の脇差」を献上した、というが、これは「ならや貞宗の脇差」の誤りでしょう。寛永十七年（一六四〇）五月十四日、将軍家光は紀州邸に臨み、藩主・頼宣に、奈良屋貞宗を贈りました。

慶安三年（一六五〇）、「中納言殿」から本阿弥家にきて、三百枚の折紙がついた、というが、当時、紀州家の世子・光貞も、尾州家の世子・光友も、ともに近衛権中将でした。中納言になったのは、両人とも承応二年（一六五三）のことです。おそらくこの時、紀州光貞が中納言にしてもらった御礼として、将軍へ献上したものでしょう。享保四年（一七一九）、『名物帳』が出来たときは、尾州徳川家蔵になっています。尾州綱誠が天和元年（一六八一）七月、帰国の挨拶に登城したさい、将軍綱吉より「貞宗の差添」を拝領しています。おそらくこれが奈良屋貞宗だったのでしょう。以後、尾州徳川家に伝来、最後の藩主・義宜が差料にしたこともありました。